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1. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 239

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
Xv. §. 6. Rom der Mittelpunkt der christlichen Kirche. 239 für die Verfolgung des neugebornen Königs der Juden erlitten, hatte er schon vergessen. Er wagte sich an den Jacobus, an den Petrus, er ließ sich selbst vom Volk für einen Gott erklären. Da schickte der Herr, den er verhöhnte, den Gerichtsengel wider ihn, errettete das Schlachtopfer aus seiner Hand und ihn selber ließ er gleich dem anti- christischen Antiochus von Würmern verzehren, im Jahre 44 n. Ehr. (Apostg. 12). §. 6. Rom der Mittelpunkt der christlichen Kirche. Noch waren die christlichen Gemeinden des Ostens und Westens ohne weitern Zusammenhalt, als den sie alls ihrer gemeinsamen Lehre, Hoffnung und Erneuerung, aus ihrem gemeinsamen Glauben und gegenseitiger brüderlicher Liebe und etwa aus der Znsammenge- hörigkeit des jüdischen Bestandtheils schöpften, welcher in den meisten neugegründeten Christengemeinden noch mit dem heidnischen vermengt war. Jetzt aber kam, wie im Siegeszuge weiter schreitend, der große Heidenapostel, nachdem er den Schall des Evangeliums verbreitet hatte bis an die Enden des römischen Weltreichs, selber nach Rom und machte Rom zu einem neuen Mittelpunkt und Ausgangspunkt für die Ausbreitung des Reiches Christi in den westlichen Ländern. Jerusalem hatte zum dritten Male die Predigt des Evangeliums von sich gestoßen und ging seinem Gerichte entgegen, Antiochia konnte auf die Länge nicht die Mutterstadt der christlichen Heidengemeinde bleiben, denn es war doch immer nur eine Provinzftadt. Rom war Herz und Kopf des Römerreichs, zu ihm strömten alle Lebenskräfte aus den Provinzen hin und von ihm gingen wieder neue Kräfte zu neuem Anstoß durch die Länder. Rom, die Welthauptstadt, mußte der Einigungspunkt für die zerstreuten Christengemeinden werden, und sie wurde es, seit Paulus in ihre Mauern einzog. Es gehörten freilich Glaubensaugen dazu, um in dem elenden Aufzuge des vielgeplagten, von den Juden verstoßenen, von den zügellosen Heiden verhöhnten Apostels einen verheißungsvollen Siegeszug zu sehen, zumal er als ein Gebundener und auf den Tod Verklagter nach Rom gebracht und endlich auch daselbst getödtet ward. Aber „Gottes Wort ist nicht ge- bunden." Während er zu Rom in dem Prätorium, in der Caserne der kaiserlichen Leibwache wartete, ob er dem Löwenrachen oder dem Schwert zum Opfer fallen würde, überwand das Wort aus seinem Munde seine Wächter, die Beamten des kaiserlichen Hauses, ja bis in die nächste Nähe des schrecklichen Nero drang das demüthig ma- jestätische Zeugniß von dem Heilande der Welt. Und die angekettete Hand hatte noch Freiheit genug, jene apostolischen Briefe zu schreiben an die Epheser, Kolosser, Philipper u. s. w., welche zusammen mit den
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  • Extrahierte Personennamen: Jacobus Apostels
  • Extrahierte Ortsnamen: Rom Antiochia Rom Rom
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